Asbabun Nuzul Surat Adh dhuha

Asbabun Nuzul Surat Adh dhuha

بسم الله الرحمن الرحيم..وَالضُّحَى (۱) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (۲) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى (۳) وَلَلْآَخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (٥)أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى (٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى (۷) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (۸) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (٩) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (۱۰) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (۱۱)

Demi waktu dhuha dan demi malam apabila telah sunyi (gelap),Tuhanmu tidak meninggalkan dan tidak (pula) membencimu dan Sesungguhnya akhirat itu lebih baik bagimu daripada dunia. Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan karunia-Nya kepadamu , lalu (hati)mu menjadi puas. Bukankah Dia mendapatimu sebagai seorang yatim, lalu Dia melindungimu? dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang bingung, lalu Dia memberikan petunjuk.dan Dia mendapatimu sebagai seorang yang kekurangan, lalu Dia memberikan kecukupan. Sebab itu, terhadap anak yatim janganlah kamu Berlaku sewenang-wenang. Dan terhadap orang yang minta-minta, janganlah kamu menghardiknya. Dan terhadap nikmat Tuhanmu, Maka hendaklah kamu bersyukur

QS Adh Dhuha 1-5

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبَ بْنَ سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ شَيْطَانُكَ قَدْ تَرَكَكَ لَمْ أَرَهُ قَرِبَكَ مُنْذُ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى }

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Yunus, telah menceritakan kepada kami Zuhair, telah menceritakan kepada kami Al Aswad bin Qois ia berkata : Aku telah mendengar Jundab bin Sufyan Ra berkata : Rasulullah saw sakit, maka beliau tidak bisa Tahajjud dua atau tiga malam, lalu datang seorang wanita (Istri Abu Lahab) ia berkata : Wahai Muhammad sesungguhnya aku yakin “setanmu” itu (Allah) telah meninggalkanmu, aku tidak melihatNya ia dekat denganmu sejak dua atau tiga malam. Lalu Allah menurunkan surat  Wadh dhuhaa wallaili idza sajaa.....

HR Bukhari 15:306 No 4569, Muslim 9:281 No 3355, Ahmad 38:258 No 18048.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَفْصُ بن سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّهَا، وَكَانَتْ خَادِمَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ جِرْوًا دَخَلَ الْبَيْتَ، وَدَخَلَ تَحْتَ السَّرِيرِ وَمَاتَ فَمَكَثَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَيَّامًا لا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ......

Telah Mencitakan kepada kami Aliy bin Abdil Aziz, telah menceritakan kepada kami Abu Nu’aim, telah menceritakan kepada kami Hafsh bin Sa’id Al Qurasyi, telah menceritakan kepada kami Ibuku, dari Ibunya dia pembantunya Rasulullah saw, sesungguhnya Anjing masuk rumah Nabi saw, dan anjing itu masuk di bawah tempat tidur lalu mati, lalu Nabi saw tinggal didalamnya beberapa hari, wahyu tidak turun-turun kepadanya.....HR Mu’jamul Kabir At Thabrani 17:487 No 20102

Hadits ini dhaif, karena ada rawi Abu Nu’aim, nama lengkapnya Dhiror bin Shurad At Taimiy

Yahya bin Ma’in berkata : di Kufah ada dua pendusta, Abu Nu’aim An Nakha’i dan Abu Nu’aim Dhirar bin Shurad.

Bukhari dan Nasa’i berkata : Matrukul Hadits

As Saji dan Ibnu Hajar berkata : Hadits-haditsnya munkar

Ibnu Qani’ berkata : Dhaif, beraliran Syi’ah

Lihat : Tahdzibul Kamal 13:306 No 2932 , Tahdzibut Tahdzib 4:85 No 3062, Al Jarhu Wat Ta’dil 4:435 No 2046, Mizanul I’tidal 2:327 No 3951, At Tarikhul Kabir 4:340 No 3054