HADITS-HADITS SHAUM DI BULAN MUHARRAM

Hالاحد، ۸ محرم ۱٤۳۳  / 4 Desember 2011

HADITS-HADITS SHAUM DI BULAN MUHARRAM

(أخبرنا) محمد بن ناصر أنبأنا أبو علي الحسين بن أحمد حدثنا ابن أبي الفوارس أنبأنا عمر بن أحمد شاهين حدثنا أحمد بن شاذان حدثنا أحمد بن عبد الله الهروي حدثنا وهب بن وهب عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا من صام آخر يوم من ذي الحجة وأول يوم من المحرم فقد ختم السنة الماضية وافتتح السنة المستقبلية بصوم جعل الله له كفارة خمسين سنة الهروي هو الجويباري ووهب كذابان

Telah menghabarkan kepada kami Muhammad bin Nashir, telah memberitakan kepada kami Abu Aliyin Al Husain bin Ahmad, telah menceritakan kepada kami Ibnu Abil Fawaris, telah memberitakan kepada kami Umar bin Ahmad Syahain, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Syadan, telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Abdullah Al Harawi, telah menceritakan kepada kami Wahab bin Wahab, dari Ibnu Juraij, dari ‘Atho  dari Ibnu Abbas Ra ia memarfu’kan : Barangsiapa puasa di ahkir bulan Dzulhijjah dan awal bulan Muharram, maka sesungguhnya dia telah menutup tahun yang lalu dan membuka tahun sesudahnya dengan puasa, Allah telah menjadikan baginya kifarat lima puluh tahun.

Lihat al-Laali al-Mashnu’ah fi al-Ahadits al-Maudhu’ah 2:92; al-Maudhu’at 2:199; Tadzkirrah al-Maudhu’at, hal 118; Tanzih as-Syari’ah 2:176). Dalam kitab al-Fawaid al-Majmu’ah fi al-Ahadits al-Maudhu’ah, hal. 96, No 31

Hadis ini daif, bahkan maudhu’ (palsu). Pada sanadnya terdapat dua rawi pendusta, yaitu Ahmad bin Abdullah bin Khalid Al Juwaibari (al-Harawi)

Imam Al Baihaqi berkata : Aku mengetahui yang sebenarnya pada hadits-hadits palsu atas nama Rasul, sesungguhnya dia membikin hadits-hadits palsu lebih dari seribu.

Ibnu Adi berkata : dia membikin hadits palsu

Imam An Nasa’i, Ad Daraquthni : dia pendusta

Imam Al Hakim berkata ; dia pendusta, khabits, banyak membikin hadits palsu untuk fadhilah-fadhilah amal, tidak halal meriwayatkan haditsnya.

Lihat Mizanul I’tidal 1:106-108 No 421

Wahb bin Wahb.

Kata Imam as-Suyuthi, “pendusta”

Lihat, al-Laali al-Mashnu’ah fi al-Ahadits al-Maudhu’ah 2:92)

Kata Imam Ibn al-Jauzi, “Keduanya pendusta dan pemalsu hadis” (lihat, al-Maudhu’at 2:199)

أنبأنا ظفر بن على الهمداني أنبأنا أبو رجاء حمد بن أحمد التاجر حدثنا أبو نعيم أحمد بن عبدالله الحافظ حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل حدثنا أبو زيد خالد بن النضر حدثنا إسماعيل بن عباد حدثنا سفيان بن حبيب عن موسى الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام تسعة أيام من أول المحرم بنى الله له قبة في الهوى ميلا في ميل لها أربعة أبواب ".

Telah memberitakan kepada kami Dhafar bin Ali Al Hamdani, telah memberitakan kepada kami Abu Raja’ Hamid bin Ahmad at Tajir, telah menghabarkan kepada kami Abu Nu’aim Ahmad bin Abdullah Al Hafidh, telah menghabarkan kepada kami Muhammad bin Abdur Rahman bin Al Fadhli, telah menghabarkan kepada kami Abu Zaid Khalid bin Al Nadhir, telah menghabarkan kepada kami Isma’il bin Ubad, telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Habib, dari Musa Ath Thawil dari Anas bin Malik Ra ia berkata ; Rasulullah Saw bersabda : Barangsiapa puasa sembilan hari di awal Muharram, Allah akan membangunkan baginya Kuba di atas angin bermil-mil yang padanya terdapat empat pintu.

Abu  Nu’aim, Al Alaaliu Al Maudhu’ah 2:92, H.R Ibnu Jauzi, al-Maudhuat, II:198, al-La-ali al-Mashnu’ah fil Ahadisil Maudu’ah, II:108, al-Fawaidul Majmuah fil Ahadits al-Maudhu’ah, :96, dan Tanzihus Syariah al-Marfu’ah ‘an al-Ahadits as-Syani’ah al-Maudhu’ah, II:148.

Hadits ini Dhaif, karena ada Rawi yang bernama Musa bin Abdullah At Thawil

Ibnu Hibban berkata : dia mengaku meriwayatkan hadits-hadits maudhu dari Annas

Ibnu Adi berkata : dia mengaku meriwayatkan hadits-hadits munkar dari Annas

Lihat : Lisanul Mizan 8:206 No 8012, Mizanul I’tidal 4:209 No 8888

Hadits Maudhu’ yang lain yang ia bikin diantaranya ;

من أفطرعلى تمر زيد فى صلاته أربع مئة صلاة

Lihat : Tahdzibul Kamal

قالَ هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا .وَفِى رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ :« صُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا ». {ت} وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ.

Husyaim berkata ; telah menghabarkan kepada kami Ibnu Abi Laila dari Daud Bin Ali dari bapaknya dari kakeknya bin Abbas ia berkata; Rasulullah Saw bersabda : berpuasalah kalian di hari Asyura’ dan berbedalah kalian (dalam berpuasa itu) dengan Yahudi, berpuasalah kalian sehari sebelumnya atau sehari sesudahnya.

Dan dalam riwayat Ibnu Abdan; berpuasalah kalian sehari sebelumnya dan sehari sesudahnya. Dan juga riwayat yang semakna yaitu riwayat Abu Syihab dari Ibnu Abi Laila, sebelum dan sesudahnya.

HR Ahmad 5:79 No 2047, Al Baihaqi As Sunanul Kubra 4:287

Hadits ini Dhaif, karena ada Rawi Ibnu Abi Laila, nama lengkapnya Muhammad bin Abdur Rahman bin Abi Laila

Syu’bah berkata ; aku tidak melihat seorangpu yang jelek hafalannya selain Abi Laila

Ahmad bin Yunus berkata ; hadits-haditsnya ditinggalkan

Al Bukhari berkata : Shaduq, hanya tidak bisa dibedakan shahih dan dhaifnya, dan beliau melemahkan sekali haditsnya

Al Juzajani berkata ; menurutku haditsnya menunjukkan jeleknya hafalan dan banyaknya kesalahan

Yahya bin Ma’in berkata ; Muhammad bin Abdur Rahman bin Abi Laila, jelek sekali hafalannya

Abdullah bin Ahmad bin Hanbal : dia jelek hafalan, haditsnya tidak pasti

Ibnu Hajar dan Ahmad berkata : shaduq, jelek sakali hafalannya

Lihat : Tahdzibul Kamal 25:624-625 No 5406

Adapun Husyaim : Munqathi’

Dalam Tahdzibul Kamal 30:272 dan 289, ada 2 orang yang bernama Husyaim yaitu :

Ø  Husyaim bin Basyir bin Al Qasim bin Dinar As Sullami

Ø  Husyaim bin Al Mu’tamiri

Keduanya bukan murid dari Muhammad bin Abdur Rahman bin Abi Laila

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن رُزَيْقِ بن جَامِعٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بن حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا سَلامُ الطَّوِيلُ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ صَامَ يَوْمَينِ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ ثَلاثِينَ حَسَنَةً.

Telah menceritakan kepada kami Muhammadd bin Ruzaiq bin Jami’, telah menceritakan kepada kami Al Haitsam bin Habib, telah menceritakan kepada kami Salam Ath Thawil, dari Hamzat Az Zayat dari Laitsi dari Mujahid dari Ibnu Abbas Ra ia berkata : Raasulullah Saw bersabda : barangsiapa puasa dua hari di bulan Muharram maka setiap hari baginya seperti tiga puluh hari.

HR At Tabrani,  Al Mu’jamul Kabir 9:285 No 10919

Hadits ini Dhaif karena ada rawi yang bernama Salam Ath Thawil

قال أحمد بن حنبل : روى أحاديث منكرة .

و قال يحيى بن معين : ليس بشىء . ضعيف لا يكتب حديثه: له أحاديث منكرة .

و قال أبو حاتم : ضعيف الحديث تركوه .

و قال البخارى : يتكلمون فيه .

و قال فى موضع أخر : تركوه .

و قال النسائى : متروك .: ليس بثقة و لا يكتب حديثه .

و قال أبو القاسم البغوى : ضعيف الحديث جدا .

و قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : متروك .

و قال فى موضع آخر : كذاب

                                                                                                            Makalah ke 89